RBSE Solutions for Class 11 English Delight & Wisdom Chapter 2 Living Or Dead?

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Rajasthan Board RBSE Class 11 English Delight & Wisdom Chapter 2 Living Or Dead?

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RBSE Class 11 English Delight & Wisdom Chapter 2 Textual Activities

Comprehension

(A) Tick the correct alternative :

Question 1.
Jogmaya is Kadambini’s.
(a) Sister
(b) Aunt.
(c) Sister-in-law
(d) Childhood friend
Answer:
(d) Childhood friend

Question 2.
The place where Kadambini lives with her in-laws is.
(a) Nisindapur
(b) Ranihat
(c) Durgahat
(d) Mohinihat
Answer:
(b) Ranihat

Question 3.
Kadambini plunges herself into a …….
(a) well
(b) river
(c) sea
(d) stream
Answer:
(a) well

(B) Answer to the following questions should not exceed 10-15 words each :

Question 1.
Why does Kadambini love her brother-in-law’s son so much?
कादम्बिनी अपने देवर के पुत्र को बहुत ज्यादा पसंद क्यों करती है?
Answer:
Kadambini loves her brother-in-law’s son so much because she has fostered him.
कादम्बिनी अपने देवर के पुत्र को बहुत ज्यादा पसंद इसलिए करती है क्योंकि उसने उसका पालनपोषण किया है।

Question 2.
Why does the child ask Kadambini to go away?
बच्चा कादम्बिनी को दूर जाने के लिए क्यों कहता है?
Answer:
The child asks Kadambini to go away because he is afraid of her.
बच्चा कादम्बिनी को दूर जाने के लिए इसलिए कहता है क्योंकि वह उससे डर गया है।

Question 3.
Why does Kadambini leave her friend’s house?
कादम्बिनी अपनी सहेली का घर क्यों छोड़ती है?
Answer:
Kadambini leaves her friend’s house because there is a quarrel between her friend and her husband in her presence.
कादम्बिनी अपनी सहेली का घर छोड़ देती है क्योंकि उसकी उपस्थिति से उसकी सहेली और पति में झगड़ा रहता है।

Question 4.
What is Kadambini taken for after she goes back to her in-law’s house?
कादम्बिनी को क्या समझा जाता है जब वह वापिस अपने ससुराल जाती है?
Answer:
Kadambini is regarded a dead soul after she goes fack to her in-laws’ house.
कादम्बिनी को वापस अपने ससुराल जाने के बाद उसे एक मृतात्मा समझा जाता है।

Question 5.
Why does zamindar decide to burn the body of Kadambini without ceremony?
जमींदार कादम्बिीनी के शव को बिना धार्मिक विधि के जलाने का निश्चय क्यों करता है?
Answer:
Zamindar decides it because he is afraid of the police’s harassment.
जमींदार ऐसा निर्णय इसलिए लेता है क्योंकि उसे पुलिस के उत्पीड़न का डर है।

(C) Answer to the following questions should not exceed 20-30 words each :

Question 1.
Why does the author say, “If a woman fosters another’s child, her love for him is all the more stronger?”
लेखक क्यों कहता है, “अगर एक औरत दूसरे के बच्चे का पालन-पोषण करती है, उसके लिए उसका स्नेह और सभी से प्रबल होता है।”
Answer:
The author says so because she has no claim upon him, no claim of kinship, that is but simply the claim of love.
लेखक ऐसा इसलिए कहता है क्योंकि वह उस पर, उसकी रिश्तेदारी पर कोई अधिकार नहीं रखती है, वह केवल स्नेह का दावा रखती है।

Question 2.
Why do Nitai and Gurucharan abuse Bidhu and Banamali?
नीताई तथा गुरुचरण, बिधू तथा बनमाली को क्यों गाली देते हैं?
Answer:
Nitai and Gurucharan abuse Bidhu and Banamali because they have gone to fetch the wood but do not return at time.
नीताई तथा गुरुचरण, बिधू तथा बनमाली को गाली देते हैं क्योंकि वे लकड़ियाँ लाने के लिए गये हैं। लेकिन समय पर नहीं लौटते हैं।

Question 3.
What is one of the maid servants reaction when she sees Kadambini back in the house?
नौकरानियों में से एक नौकरानी की क्या प्रतिक्रिया होती है जब वह कादम्बिनी को वापिस घर में देखती है?
Answer:
When one of the maid servants sees Kadambini back in the house, she drops a cup of sago and falls down.
जब नौकरानियों में से एक नौकरानी कादम्बिनी को वापिस घर में देखती है, वह सोयाबीन के एक कप को गिरा देती है तथा गिर जाती है।

Question 4.
Why is Sripati perplexed when he returns from Ranihat?
श्रीपति हैरान क्यों होता है जब वह रानीहट से वापिस लौट आता है?
Answer:
When Sripati returns from Ranihat, he is perplexed because he comes to know that the woman who is living in his house, is not Kadambini.
जब श्रीपति रानीहट से लौट आता है, वह हैरान है क्योंकि वह जान जाता है कि वह औरत जो उसके घर में रह रही है, कादम्बिनी नहीं है।

Question 5.
Why does Jogmaya upbraid her husband?
जोगमाया अपने पति की भर्त्सना क्यों करती है?
Answer:
Jogmaya upbraids her husband because he has not hinted that Kadambini should go away. Even he does not protest her presence in the house.
जोगमाया अपने पति की भर्त्सना करती है क्योंकि उसने कोई भी संकेत नहीं दिया है कि कादम्बिनी को कहीं और जाना चाहिए। यहाँ तक कि वह उसकी मौजूदगी का भी विरोध नहीं करता है।

(D) Answer to the following questions should not exceed 60-80 words each :

Question 1.
Trace the journey of Kadambini from a loving, caring aunt to a dead, dreadful ghost.
कादम्बिनी की एक स्नेही, परवाह करने वाली चाची से एक मृत, भयानक भूत तक की यात्रा की रूपरेखा प्रस्तुत कीजिए।
Answer:
Kadambini is a widow in the house of Saradsankar, the Ranihat zamindar. The child of her brother-in-law Saradsankar is her darling. She has fostered him. The child calls her ‘Auntie, Auntie”. For some reason her heart stops beating. She is taken to funeral ground. In fact she is not dead. It has been because of heart beating. When she reaches her friend’s house, she is considered a ghost. She returns to her in-law’s house. All the members of the family are afraid of her. Even the child asks her to go away. At last she falls into a well and dies.

कादम्बिनी, रानीहट के जमींदार शारदाशंकर के घर में एक विधवा है। उसके देवर, शारदाशंकर का बच्चा, उसका लाडला है। उसने उसका पालन-पोषण किया है। बच्चा उसे चाची-चाची’ पुकारता है। किसी कारणवश कादम्बिनी के हृदय की धड़कन बन्द हो जाती है। उसको अन्तिम संस्कार के स्थान पर ले जाया जाता है। वास्तव में, वह मरी नहीं है। ऐसा हृदय की धड़कन के कारण हुआ है। जब वह अपनी सहेली के घर पहुँचती है, उसे एक भूत माना जाता है। वह वापिस अपने ससुराल आ जाती है। घर के सभी सदस्य उससे डरते हैं। यहाँ तक कि बच्चा भी उसे चले जाने के लिए कहता है। अन्त में वह एक कुएँ में गिर जाती है तथा मर जाती है।

Question 2.
Discuss ‘Living or Dead?’ as a story of love and betrayal.
‘जीवित या मृत’ कहानी का ‘प्रेम और धोखा’ के रूप में वर्णन करे।
Answer:
“Living or Dead’ is a sensitive story about love and betrayal. It traces the journey of a widow Kadambini from a long, caring aunt to a dreaded ghost. It powerfully exposes the oppressiveness of a system that considers a woman as burden the moment – her husband dies. The pathos of Kadambini vacillating between the two worlds of living and dead is intensely brought out. A satire on society, the story hints at our callousness also in ignoring a living woman and showing reverence to the dead ones. It begins with love and ends at betrayal.

‘जीवित या मृत’ प्रेम तथा धोखा के बारे में एक संवेदनशील कहानी है। यह एक लम्बे समय से विधवा, कादम्बिनी की देखभाल करने वाली चाची से एक भयानक भूत की यात्रा की रूपरेखा प्रस्तुत करती है। यह एक ऐसी व्यवस्था जो एक औरत को अपने पति के देहान्त के क्षण से बोझ जैसा मानती है, के विषाद को प्रभावशाली ढंग से दर्शाती है। यह दो संसार ‘जीवन तथा मरण’ के बीच की दुविधा में पड़ी हुई कादम्बिनी की कारुणिकता को स्पष्ट करती है। समाज पर एक व्यंग्य यह कहानी जीवित औरत को नकारने की हमारी बेरुखी तथा मृत के प्रति सम्मान दर्शाने की झलक को दर्शाती है। यह प्रेम से शुरू होती है तथा धोखे पर समाप्त हो जाती है।

(E) Say whether the following statements are True or False. Write ‘T’ for True and ‘F’ for False in the bracket :

  1. Kadambini is a childless widow.
  2. The child does not love Kadambini.
  3. A Jackal takes away the body of Kadambini.
  4. The child that Kadambini loves is the son of her brother.
  5. By dying Kadambini gives proof that she is not dead.

Answer:

  1. True
  2. False
  3. False
  4. False
  5. True

RBSE Class 11 English Delight & Wisdom Chapter 2 Additional Questions

A. Answer to the following questions should not exceed 30-40 words each :

Question 1.
Why were the two men sitting silent in the dark night of Sraban?
श्रावण (सावन) की अंधेरी रात में दो व्यक्ति शांत क्यों बैठे हुए थे?
Answer:
The two men were sitting silent in the dark night of Sraban because their matches and lamp had been useless. The heavy clouds were hanging in a starless sky. They were afraid of the scene.

श्रावण (सावन) की अंधेरी रात में दो व्यक्ति शान्त बैठे हुए थे क्योंकि उनकी माचिस की तीलियाँ और दीपक बेकार हो गये थे। बिना तारों के आसमान में गहरे बादल छाए हुए थे। वे दृश्य से डर गये थे।

Question 2.
When did Bidhu and Banamali begin to tremble?
बिधू और बनमाली कब काँपने लगे?
Answer:
Bidhu and Banamali began to tremble when the dead body turned on its side. They fancied that the bed shook slightly.
जब लाश ने अपनी करवट बदली, बिधू और बनमाली काँपने लगे। उन्होंने सोचा कि बिस्तर थोड़ा-सा हिला था।

Question 3.
What did the four men decide when they could not find the dead body?
जब चारों आदमी लाश को ढूंढ़ नहीं पाये, उन्होंने क्या निश्चय किया?
Answer:
When the four men could not find the dead body they decided to say that it had been burnt.
जब चारों आदमी लाश को ढूंढ़ नहीं पाये, उन्होंने यह कहने का निश्चय किया कि उसे जला दिया गया था।

Question 4.
Why was Kadambini looking like a mad woman?
कादम्बिनी एक पागल औरत जैसी क्यों दिख रही थी?
Answer:
Kadambini was looking like a mad woman because her clothes were clotted in the mud. Her apparition was such that folk might have been afraid of her.

कादम्बिनी एक पागल औरत जैसी दिख रही थी क्योंकि उसके कपड़ों में कीचड़ के थक्के बन गये थे। उसकी प्रेतछाया ऐसी थी कि लोग उससे डर सकते थे।

Question 5.
Why did none of the door-keepers object Kadambini when she entered the house?
जब कादम्बिनी ने घर में प्रवेश किया, किसी भी द्वारपाल ने उसका विरोध क्यों नहीं किया?
Answer:
When Kadambini entered the house, none of the doorkeepers objected her because she had drawn a thick veil over her face. They took her for a servant.

जब कादम्बिनी ने घर में प्रवेश किया, किसी भी द्वारपाल ने उसका विरोध नहीं किया क्योंकि उसके चेहरे पर मोटा-सा पर्दा था। उन्होंने उसे एक नौकर समझा।

Question 6.
What did Kadambini see in the lighted room?
कादम्बिनी ने प्रकाशयुक्त कमरे में क्या देखा?
Answer:
In the lighted room, Kadambini saw the child sleeping, his fists clenched and his body wasted with fever.

प्रकाश वाले कमरे में कादम्बिनी ने बच्चे को सोते हुए देखा, उसकी मुट्ठियाँ भिंची हुई थीं तथा उसके शरीर को बुखार से दुर्बल अवस्था में देखा।

Question 7.
What does Rabindranath Tagore say about love through his “Living or Dead” story?
रबीन्द्रनाथ टैगोर अपनी कहानी ‘जीवित या मृत’ के माध्यम से प्रेम के बारे में क्या कहते हैं?
Answer:
Rabindranath Tagore says that love cannot prove its claim by any document which society accepts, and does not wish to prove it. It merely worships with double passion its life’s uncertain treasure.

रबीन्द्रनाथ टैगोर कहते हैं कि प्रेम अपना दावा किसी भी दस्तावेज से सिद्ध नहीं कर सकता है जिसे समाज स्वीकार करता है और इसे सिद्ध करने की इच्छा नहीं होती है। इसकी केवल दोगुने भावावेश से इसके अस्तित्व के अविश्वसनीय खजाने से पूजा की जाती है।

Question 8.
What did the four men notice after returning to the hut?
झोंपड़ी में लौटने के बाद उन चारों व्यक्तियों ने क्या देखा?
Answer:
When the four men returned to the hut, they found the dead body missing. There was only an empty bed. They saw newly made footprints on the mud at the door.

जब चारों आदमी झोंपड़ी में लौटे, उन्होंने लाश को गायब पाया, वहाँ केवल खाली बिस्तर था। उन्होंने दरवाजे के पास इकट्ठी हुई कीचड़ में किसी महिला के ताजे पदचिन्ह देखे।

Question 9.
What do the four men tell to the men who have arrived with wood?
वे चारों आदमी उने आदमियों को क्या बताते हैं जो लकड़ियों के साथ पहुंचे हैं?
Answer:
The four men tell that, owing to their delay, the body has been burnt without them. There had been some wood in the hut after all.
वे चारों आदमी बताते हैं कि उनके विलम्ब के कारण, शव को उनके बिना ही जला दिया गया है। झोंपड़ी में कुछ लकड़ियाँ मिल गई थीं।

Question 10.
How does Kadambini feel after snapping all the bonds?
सभी बन्धनों को तोड़ डालने के बाद, कादम्बिनी कैसा महसूस करती है?
Answer:
After snapping all the bonds, Kadambini feels that she has marvelous strength and endless freedom. She can do what she likes, go where she pleases.

सभी बन्धनों को तोड़ डालने के बाद, कादम्बिनी महसूस करती है कि उसके पास शानदार ताकत और बेहद आजादी है। वह वो कर सकती है जो वह चाहती है, वहाँ जा सकती है जहाँ जाना पसन्द करती

Question 11.
Why has there been quarrels between Kadambini and her friend Jogmaya?
कादम्बिनी तथा उसकी सहेली जोगमाया के बीच झगड़े क्यों रहे हैं?
Answer:
There have been quarrels between Kadambini and her friend, Jogmaya because Kadambini has wished to make it clear that her love for her is unbounded while her friend complains that she does not return a love equal to her own.

कादम्बिनी तथा उसकी सहेली, जोगमाया के बीच झगड़े रहे हैं क्योंकि कादम्बिनी की यह स्पष्ट करने की इच्छा रही है कि उसका प्रेम उसके प्रति असीम है जबकि उसकी सहेली शिकायत करती है कि वह उसके जितना प्रेम नहीं करती है।

Question 12.
What does Kadambini think about Jogmaya after reaching her house?
कादम्बिनी, जोगमाया के बारे में उसके घर पर पहुँचने के बाद क्या सोचती है?
Answer:
After reaching Jogmaya’s house, Kadambini thinks about her that she has her husband and her home. She herself lives in a world far away from hers. She shares affection and duty with the people of the world.

जोगमाया के घर पहुँचने के बाद, कादम्बिनी उसके बारे में सोचती है कि उसके पास उसका पति तथा घर है। वह स्वयं उसके संसार से काफी दूर रहती है। वह संसार के लोगों के साथ अपना स्नेह तथा कर्तव्य आदान-प्रदान करती है।

Question 13.
What does Rabindranath Tagore say about men race in his story Living or Dead’?
रबीन्द्रनाथ टैगोर अपनी कहानी ‘जीवित या मृत’ में पुरुष जाति के लिए क्या कहता है?
Answer:
Rabindranath Tagore says about the men race that they have a natural partiality for womankind in general, for which women themselves hold them accountable.

रबीन्द्रनाथ टैगोर पुरुष जाति के लिए कहता है कि वे नारी जाति के प्रति स्वाभाविक तरफदार होते हैं। जिसके लिए नारी उन्हें अपने आप उनके प्रति उत्तरदायी ठहराती है।

Question 14.
When does Kadambini understand that she has not died? कादम्बिनी कब समझती है कि वह मरी नहीं है?
Answer:
Kadambini understands that she has not died when she feels the old room, the old things, the same child, the same love etc. ।
कादम्बिनी उस समय समझती है कि वह मरी नहीं है जब वह उसी पुराने कमरे, पुरानी चीजों, उसी बच्चे, उसी प्रेम आदि को महसूस करती है।

B. Answer to the following questions should not exceed 50-60 words each :

Question 1.
What did Kadambini remember when her consciousness returned?
कादम्बिनी ने क्या याद किया जब वह होश में लौट आई?
Answer:
When consciousness returned, she saw dense darkness on all sides. It occurred to her that she was not lying in her usual place. She remembered her death-bed, the sudden pain at her breast and the beginning of a choking sensation. Her elder sister-in-law was warming some milk for the child when she became faint and fell on the bed. After that everything was black as when an ink-pot is upset over an exercise-book. Her memory and consciousness, all the letters of the world’s book, in a moment became formless.

जब होश आया, उसने चारों तरफ घना अंधेरा देखा। उसे सूझ गया कि वह अपने हमेशा वाले स्थान पर नहीं थी। उसने अपने मौत-बिस्तर, अपने सीने का अचानक दर्द तथा अपने सांस रुकने की सनसनी को याद किया। जब वह बेहोश हुई तथा बिस्तर पर गिर गई, उसकी बड़ी देवरानी बच्चे के लिए दूध गर्म कर रही थी। इसके बाद सब ओर अंधेरा छा गया जैसे एक स्याही की दवात एक अभ्यास पुस्तिका पर उल्टी हो जाती है। उसकी याददाश्त और होश, संसार की किताबों के अक्षर, सभी एक ही क्षण में आकारहीन हो गये।

Question 2.
Discuss the first thought of Kadambini about returning to her home.
कादम्बिनी का, अपने घर लौटने के बारे में प्रथम विचार का वर्णन कीजिए।
Answer:
Her first thought was to return home. But then she reflected : “I am dead. How can I return home? That would bring disaster on them. I have left the kingdom of the living, I am my own ghost!” Recalling her death-moment in Saradsankar’s brightly lit house, she now found herself alone in a distant, deserted, dark burning ground. Surely she was no member of earthly society.

उसका पहला विचार घर लौटने का था । लेकिन फिर भी उसने विचार किया : ”मैं मर गई हूँ। मैं घर कैसे लौट सकती हूँ? इससे उन पर आपदा आयेगी। मैं जीवितों के राज्य (स्थान) को छोड़ चुकी हूँ। मैं स्वयं का भूत हूँ।” शारदाशंकर के चमकीले रोशन-घर में अपनी मौत के क्षण को याद करती हुई, उसने अपने आपको एक दूर स्थान, बंजर, घने जलते हुए स्थल पर अकेली पाया। निश्चित रूप से वह सांसारिक समाज की सदस्या नहीं थी।

Question 3.
Compare and contrast Mrs. Jogmaya and Mr. Sripati.
श्रीमती जोगमाया तथा श्रीपति की तुलना करो।
Answer:
Jogmaya is the friend of Kadambini. They have not seen since the days of their youth, but time to time they have exchanged letters. When Kadambini comes to her, she is welcomed. But she is not at one with her friend, death is between them. Jogmaya starts knowing her facts. Now she is afraid of her. She wants to make her flee from the house. Mr. Sripati tells her that she is not her real friend Kadambini. He takes each judgement after knowing the facts while her wife is uneasy.

जोगमाया, की तरह की सहेली है। उन्होंने अपनी युवावस्था के दिनों से एक-दूसरे को नहीं देखा है। लेकिन समय-समय पर उन्होंने पत्र व्यवहार रखा है। जब कादम्बिनी उसके घर आती है, उसका स्वागत किया जाती है। लेकिन वह अपनी सहेली के साथ अकेली नहीं है, उनके बीच में मृत्यु है। जोगमाया .उसकी सत्यता जानने लगती है। अब वह उससे डर जाती है। वह उसे घर से भगाना चाहती है। श्रीपति उसे बताता है कि वह उसकी वास्तविक सहेली, कादम्बिनी नहीं है। वह प्रत्येक निर्णय सत्यता जानने के बाद लेता है जबकि उसकी पत्नी बेचैन होती है।

Question 4.
What did Nitai, Gurucharan, Bidhu and Banamali do after taking the body into the hut?
निताई, गुरुचरण, बिधू और बनमाली ने शव को झोंपड़ी में ले जाने के बाद क्या किया?
Answer:
Taking the body into the hut, they sat down to wait for the wood. The time seemed so long that Nitai and Gurucharan grew restless and went to see why it did not come. Bidhu and Banamali remained to watch over the body. Their matches and lamp were useless. The matches were damp and would not light for all their efforts, and the lantern went out. Five minutes seemed like an hour. Being afraid, they also leapt out of the hut.

शव को झोंपड़ी में ले जाकर, वे लकड़ी के इन्तजार में बैठ गये । समय इतना लम्बा प्रतीत हुआ कि निताई तथा गुरुचरण बेचैन हो गये और देखने के लिए चले गये कि लकड़ी क्यों नहीं आई। बिधू तथा बनमाली लाश को ध्यान रखने के लिए बने रहे। उनकी माचिस तथा लैम्प बेकार हो गये। माचिस गीली हो गई और उनके सभी प्रयासों के बाद भी नहीं जली तथा लालटेन बुझ गई। पाँच मिनट का समय एक घण्टे के समान प्रतीत हुआ। भयभीत होकर, उन्होंने भी झोंपड़ी के बाहर छलाँग लगा दी।

Question 5.
Discuss the love mystery of women explained by Rabindranath Tagore.
रबीन्द्रनाथ टैगोर के द्वारा स्पष्ट किये गये औरतों के प्रेम के रहस्य का वर्णन कीजिए।
Answer:
Rabindranath Tagore says that women do not love mystery, because though uncertainty may be transmuted into poetry, into heroism into scholarship. It cannot be turned to account in household work. So, when a woman cannot understand a thing, she either destroys and forgets it, or she shapes it anew for her own use. If she fails to deal with it in one of these ways, she loses her temper with it.

रबीन्द्रनाथ टैगोर कहता है कि औरतें प्रेम के रहस्य को पसन्द नहीं करती हैं क्योंकि यद्यपि अनिश्चितता को कविता में, वीरता में पाण्डित्य में, बदला जा सकता है। इसलिए जब कोई औरत एक चीज को नहीं समझ पाती है, वह या तो उसे भूल जाती है और समाप्त कर देती है या वह उसे अपने लिए एक नया आकार दे देती है। अगर वह इन तरीकों में से किसी भी समझौते में असफल हो जाती है तो वह इसके साथ अपना आपा खो देती है।

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